2017年11月18日 星期六

筆記:從0到1(1/2)

01:打開世界運作的未知祕密,在意想不到之處發現價值




自序  01

要開創未來,今日的最佳實務或者去模仿別人(me too)通常是死路一條
最好是選擇沒嘗試過的新路徑
 

創辦人/創業家的觀點與經理人打工仔截然不同
一個視風險為機會,另一個視機會為風險
一個尋求的是一次成功的機會(99次失敗無妨),另一個害怕的是一次失敗的風險(抹煞99次的正常運作)
一個尋求的極簡、夠用/能用就好(減法),另一個尋求美侖美奐(加法)

 

2017年11月11日 星期六

Memo about ISO-45001


一些543的相關想法,明年系統上線之後,可回過頭來驗證這些想法 


2017年11月4日 星期六

人類大命運(5/5)

人類大命運:從智人到神人

 

10 新宗教:科技人文主義 

第二次認知與宗教革命 

新宗教浮現的地點,不太可能是阿富汗的洞穴或是中東的宗教學校,反而會是研究實驗室。
這些新的科技宗教可以分為兩大類型:科技人文主義和數據主義。
 

科技人文主義

認為智人已經成為歷史,以後不再那麼重要,應該運用科技創造出神人:一種更優秀的人類形式。神人仍會保有一些基本的人類特徵,但同時擁有升級後的身體和心理能力,並且能夠對抗最複雜的無意識算法。由於智能正在與意識脫鉤,而且無意識的智能也正以驚人的速度發展,人類如果還想不被踢出局,就得積極將心智升級。 

7萬年前,認知革命改變了智人的心智,讓原本毫不重要的非洲猿類成為世界的統治者。智人的心智經過提升後,忽然能夠接觸到主體間的領域,於是創造了神和企業,建立了城市和帝國,發明了文字和貨幣,最後也能夠分裂原子、登上月球。據我們所知,這種翻天覆地的革命,只是因為智人的DNA發生了一點兒小變化,大腦神經稍微調整了一下。 

早在一個世紀前,進化人文主義就希望創造出超人類,而現在的科技人文主義則可說是這個夢想的新形態。希特勒等人的想法,是要通過選擇性育種和種族清洗來創造超人,但21世紀科技人文主義則希望通過基因工程、納米技術和腦機介面,以更和平的方式達成這個目標。

科技人文主義希望讓人類的心智升級,讓我們能接觸到目前未知的經驗、目前未聞的意識狀態。
 

2017年10月28日 星期六

RM Case Study-HRM Policy

Salary and Compensation Management

$(non-shared):本薪、獎金
Half-$(shared):福利、辦公室/公務車、助理秘書、宿舍
Non-$:職稱、工時彈性、關心與鼓勵、成就感/挑戰性 

 

2017年10月21日 星期六

人類大命運(4/5)

人類大命運:從智人到神人

第三部 智人失去控制權(當智人變成神人,而神人不再是人..)
 

8 實驗室裡的定時炸彈 

意志真的自由嗎?
科學解開腦神經運作這個黑盒子,既沒找到靈魂,也沒找到自由意志,只找到基因、激素、神經元,遵守著與世界其他所有事物都相同的物理和化學法則。 

如果有人拿刀把另一個人刺死,一個聽來有說服力的答案會是:「他自己做了這個選擇,用自由意志選擇了謀殺;也因為如此,他必須對自己犯下的罪負全責。」

時至今日,如果有人拿刀把另一個人刺死,基因學家和大腦科學家能提供更為詳細的答案:「他之所以會這麼做,是因為特定基因構造讓大腦出現某種電化學反應,而基因構造反映的是從古至今的進化壓力及突變的結果。

例如,神經元之所以放電,原因可能是生物預設,只要遇到外部刺激便如此反應,也有可能是隨機事件,比如因為某個放射性原子忽然自發分解。但不論哪一種,都沒有「自由意志」插手的餘地。

遇到刺激、引發一連串生化事件形成的連鎖反應,每個事件都由前一個事件決定,最後形成的決定當然不算自由意志。

如果是原子隨機自發分解造成的決定,就只是單純的隨機而已,當然也不算自由意志。

隨機事件加上生物預設的情況,也就是後果可能發生,也可能不發生,但同樣不可能等於自由意志。 

我們奉為神聖的「自由(意志) 」就像「靈魂」一樣,只是個空虛的詞語,只存在人類發明的想像故事中。


2017年10月14日 星期六

人類大命運(3/5)

人類大命運:從智人到神人
 

古代的歷史紀錄與敘事多半強調外部事件與行動,紀錄種種的行為而非種種感受
多半描述的是國王、戰爭英雄的史蹟-國王才是主角,士兵只是小小的棋子


到了現代與人文主義時代(以人為主、只看人的自大傲慢?),重點放在各種內心感受與經驗,而非外在行為(理性分析得失)

從空洞的眼神當中,彷佛可以看進士兵的內心

追尋自我的意義與價值,與其羨慕成為英雄或國王,或依賴什麼巫師的魔法,只需要敞開心胸接受任何經驗與遭遇,自然會變得敏感、聰明與勇敢
力量=知識,「知識=經驗*感性

 

以上這段與書中的檢附的名畫,補修了我的審美觀與藝術觀

底下這段的,補修了我的政治思想史觀,也更清楚地認清自己、人與人之間的觀念差距可以有多大(=世界不可能和平)

 

2017年9月30日 星期六

人類大命運(2/5)

人類大命運:從智人到神人
 

第二部 智人為世界賦予意義(智人腦袋中的抽象想像)

4 說書人 

動物生活在雙重現實
1.大自然環境:樹木、河流、天候
2.自己的感覺與感情:恐懼、喜悅與欲望 

智人生活的三重現實
1.大自然環境:樹木、河流、天候
2.自己的感覺與感情:恐懼、喜悅與欲望
3.人為虛構的金錢、國家、法律與神祇
 

古代人有如是各種神祇的員工-幫神耕作、繳稅給神+幫神蓋廟

而現代人為各種組織工作(公家單位、學校、私人企業)
法人能夠擁有財產、雇用員工與進行買賣交易

未來 人會為神人(演算法或生物工程的超人)而工作?


2017年9月23日 星期六

人類大命運(1/5)

人類大命運:從智人到神人

 
 
 
再次站在巨人-作者Harari的肩膀,來開闊自己的眼界、想像與心胸
 

 
1 人類的三大新議題 
幾千年來人類的敵人、老問題與舊議題
飢荒、瘟疫、戰爭 
今日對於人類威脅更嚴重的不是飢荒而是飲食過量與肥胖過重
2014 全球體重過重人口超過21億、營養不良約8.5
2010飢荒與營養不良奪走100萬人性命,相較之下肥胖讓300萬人喪命
近代社會福利與人道觀念,讓人(開發或已開發國家)幾乎不太會餓死
 

2017年9月16日 星期六

Resilience Engineering(2/2)- Practical Perspective

前情提要:
http://eshmanager.blogspot.tw/2016/03/vulnerabilityresilience.html

以往工業安全管理將事故的發生視為人為疏失或設備單元的失效或故障,需要透過各種管制程序(rules, procedures)與實體屏蔽、安全連鎖與自動化 (barriers, interlocks, and the use of automation)來限制各種變異與預防人為疏失。而就韌性工程RE的角度,事故異常只是作業程序中的人、機、物、法與環境(Man, Machine, Method, Material, and Environment)等相關因素的變異疊加在一起的綜合結果(unexpected combinations of normal performance variability),而各元件的變異(performance variability)其實一體的兩面:它既是正常運作不可或缺的彈性與調適能力,這些個別的變異疊加在一起,偶爾也會釀成意想不到的事發生。



組織運作的各種變異與彈性是韌性也是釀成事故發生的來源(source: Hollnagel E, http://functionalresonance.com/onewebmedia/FRAMily%202017_11_Erik%20Hollnagel_Understanding%20how%20things%20happen.pdf
 

2017年9月9日 星期六

Resilience Engineering(1/2)- Academic Perspective

前情提要:

 韌性(Resilience)的觀念
 
 「韌性」(Resilience)一詞,當用來描述系統或組織特性時,主要是敘述系統與組織遭遇意外事故時,不脆弱(不易碎)/能夠承擔錯誤(承受衝擊)(non-fragile)、快速回復與事後調適(adaptive)的能耐。慕尼黑再保公司,依據組織受到意外衝擊之後恢復程度與速度,將組織的韌性(Resilience)區成以下四種等級:脆弱/毫無韌性(Not-Resilient),稍具韌性(Not very Resilient), 高韌性(Highly Resilient)、調適性(Adaptive)(圖1)。
 
脆弱的(Not-Resilient)組織受到意外衝擊之後,不單沒有辦法恢復到原有的運作水準或產能,運作水準與產能也必然隨著時間過去而更加惡化;稍具韌性的(Not very Resilient)組織,則是需要很長的一段時間才能夠恢復;高韌性(Highly Resilient)組織則在很短的時間恢復到原有的水準;而具備學習與調適能力的組織(Adaptive)甚至能利用危機為成長的契機,在遭遇意外事故後,更新機器設備或改善作業流程甚至整體改造,讓組織的產出水準更上一層樓。
 
 
組織韌性與調適能力示意(source: Munich Re https://www.munichre.com/en/reinsurance/magazine/topics-online/2017/topics-geo/resilience-overcoming-natural-disasters/index.html)
 

2017年9月2日 星期六

創造金錢買不到的機會

創造金錢買不到的機會

 
 
英文-who get what and why-感覺是在談政治

 

作者:Alvin E. Roth


 
 
 
市場設計理論
傳統市場理論:
供需雙方只需看價格(假設交易的品項沒有異質性與差異)
更複雜的(真實)市場:
不單只看價格,還要看對方的偏好、選擇乃至與雙方的fitness(e.g., 申請入學、器官配對)
 

2017年8月26日 星期六

From finding the Right person/ position to knowing yourself

為找人跟被人找的關係,每隔一段時間都有機會可以看看別人、想想(反省檢討)自己

每個人都認為自己是千里馬、期望能夠遇到獨具慧眼的伯樂,亦或老天幫忙/各路神佛加持得到一個可以大展身手的發展機會與舞台

覺得找人這檔事跟找對象很像:所謂找到對的位子遇到對的人(成功)還是遇人不淑/落入賊坑(失敗),其實只是隨著時間過去、彼此對於對方的認知產生變化/關係改變

 

2017年8月19日 星期六

The Future of Employment

李開復老師推薦的文章 

THE FUTURE OF EMPLOYMENT: HOWSUSCEPTIBLE ARE JOBS TOCOMPUTERISATION?

作者:
Carl Benedikt Frey and Michael A. Osborne
 

Abstract
We examine how susceptible jobs are to computerisation. To assess this, we begin by implementing a novel methodology to estimate the probability of computerisation for 702 detailed occupations, using a Gaussian process classifier. Based on these estimates, we examine expected impacts of future computerisation on US labour market outcomes, with the primary objective of analysing the number of jobs at risk and the relationship between an occupation’s probability of computerisation, wages and educational attainment. According to our estimates, about 47 percent of total US employment is at risk. We further provide evidence that wages and educational attainment exhibit a strong negative relationship with an occupation’s probability of computerisation.

越高薪、需要教育程度與技藝越高的職務,越不容易被電腦取代

 

2017年8月12日 星期六

自私的基因(3/3)

自私的基因

這是本套用賽局理論與理性損益計算來分析與詮釋生物行為的書
所有各式各樣生物行為的背後都是攸關自己的繁衍與生存,透過基因天則來塑造出各種生物的直覺反應

最後的結論非常發人深省。